MOURTOUDO DIOP

Mourtoudo
 
 
 

Haymo yiyaani mbaroodi nani diraango mum.

 

Nous avons été atterrés par cette  disparitionrapide de cher combattant de la liberté. Mamadou Diop  dit Mourtoudo. Jeme permets en ces temps de douleurs indescriptibles  illustrer par desmots qui ne seront même pas fidèles, donc illustrer tes actions, son humanisme,ton militantisme pour les libertés des opprimés et des minorités.

Tuavais fait de la lutte pour la vérité, l’éveil des consciences, ledialogue  des cultures l’essence même de ta vie. Tu avais renoncé au bienmatériel,  aux privilèges  sataniques de ce monde dans l’unique butde  consacrer ta vie au combat pour la liberté, l’égalité et la justice.

 

Comme un prophète qui devait réussir la mission divineinvesti en lui, comme le philosophe  qui vit  dans l’ataraxie entournant le dos aux plaisirs concupiscents, comme le prêtre qui doit veillersur son église, Mourtoudo tu as mené à bien la mission que la communauté peulh,l’Afrique toute entière avaient investi en toi.  Les nobles idéaux que tutes fixé t’ont valu la prison, l’exil,  les douleurs de la vieapatride  avec ses déchirements, la solitude liée à la séparation avec tafamille, tes amis, ta classe d’age et bien pays ton pays natal pour lequel tuas pourtant bien servi. Les mots, les ouvrages, les révolutionnaires, leshistoriens et les anthropologues  qui ont marqué notre époque quej’ai  appris de toi retentissent dans le très fond de ma conscience.

 De Che Guevara, Paulo Freire en passant par SaulAlinsky, Cheikh Anta Diop,  Théophile Obenga et Paulin J. Hountoundji voscombats ont été similaires. Vous avez été l’avant-garde  ceux qui sontopprimés, les sans voix  et vous avez porté la liberté, la justice, ladémocratie a la place publique.  Au péril de votre vie vous avez critiquéla crétinerie  de nos dirigeants politiques  de n’avoir pas pris enconsidération nos langues nationales, nos cultures, notre bref nos valeurs quiont façonné nos vies. Vous avez aimé la jeunesse que vous considériez toujourscomme pilier principal pour la société. Vous leurs parliez de valeurs, celasignifie en vérité la recherche d’une raison d’être  car ils étaient à laquête d’une véritable identité.

 

Oui j’étais bien parmi ces jeunes la qui recherchaientencore une nouvelle identité. Mais hélas, quand j’ai rencontré l’homme mes certitudes et mes complexes s’écroulèrent. Je me rappelle encore ces termes«[1]quand on perd son  «identité» en tant que citoyen libre, on est bien prèsde la perdre en tant que individu.» C’est dire s’il y a encore des hommes et des femmes qui ont marqué leur postérité, Mourtoudo Diop nous a marquéd’un sceau indélébile et la communauté, l’Afrique toute entière pleure sadisparition. Nous portons cette revendication que vous avez fait comme fer delance à savoir l’enseignement et la promotion des langues nationales. Votreexistence a été utile, votre vie a été merveilleuse, pleine de sagesse, pleined’amours et peine de piété. Nous sommes aujourd’hui  orphelin. Oui ledestin a frappé Père du dialogue des cultures s’en est allé. Qu’Allah teréserve une place aux prés de notre prophète Muhammad (PSL) AMIINA.

 

AbdoulayeBâ

Montréal

 

 

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